Rutas de Chaski Los invita a la II Exposición Fotografica Espinar 2011 del 15 al 30 de Octubre.

QUÉ PASA GANA PERÚ, MINISTERIO DE CULTURA ¿VOLVEMOS A LO MISMO?

Desde esta columna informativa Chaski, levantamos la voz ante convocatorias a personajes que desalientan el proceso cultural en el Perú. Por ejemplo en el área de  la DRECPC y declaración de patrimonios culturales del ex INC, lo que hubo fue marginación, ausencia de profesionalismo y falta de respeto a investigadores  peruanos durante el gobierno "cultural" de Cecilia Bákula y su entorno nefasto (como por ejemplo:  la comunicadora social Mujica, o profesionales inexpertos hermanos, primos o familiares que engordaron sus billeteras en este periodo o como el ex director de Cultura de Cuzco, hoy aborrecido por la población cuzqueña después de la cancelación DE LOS BOLETOS DE INGRESO a Machu Picchu y prepotencias).

Lo que esperamos los peruanos por tanto tiempo es que nuestro Ministerio de Cultura, sea un espacio de cultura, de intercambio de ideas y  no de prepotencia. Hay que  evaluar bien e invitar y convocar personajes que aporten en los procesos culturales para el Perú.

La base de un país, es su cultura y la construcción de una visión cultural de país. Esperemos que los nuevos profesionales abran espacios de discusión y convocatoria de todos los peruanos. Hay mucho que investigar en el ex INC y actual Ministerio de Cultura. 

Pues lo que debemos lograr es cosa nunca vista, y procesos nunca vistos en nuestros procesos culturales. No repitamos con los jugadores que ya demostraron su propuesta e incapacidad cuando tuvieron su oportunidad. Hay más peruanos. 

Aún no se ha hecho nada, todo esta por hacer. Caminemos hacia ello.

el Chaski

HISTORY CHANNEL TRANSMITIRA MARATÓN DOCUMENTALES EXPLORACIÓN INCA SOBRE MACHUPICCHU Y CIVILIZACION INCA sabado 9 y domingo 10 de julio 2011

La Cadena internacional HISTORY CHANNEL  hace un reconocimiento a  la civilizacion inca y se suma a las celebraciones por los 100 años del develamiento científico de MACHUPICCHU y transmitirá la serie de documentales EXPLORACIÓN INCA  donde se resaltan y detallan  las diferentes tecnologías incas y su expansión como estado. Pero sobre todo el sentimiento andino y conocimientos que aun perduran  entre los pobladores del Tawaintisuyo.

Este es un esfuerzo más de Rutas de Chaski en la  conservación e intercambio de conocimientos  sobre nuestro patrimonio cultural material e inmaterial.

Horarios de transmisión : ( canal de cable 25 en Lima- Cusco)

Sábado 9 de Julio 2011:
Documental Collasuyo:       16: 00 horas
Documental Kontisuyo:      17: 00 horas
DocumentalChinchaysuyo:  18 :00 horas
Documental Antisuyo:         19: 00 horas


Domingo 10 de Julio 2011:
Documental Collasuyo:       04: 00 horas

Documental Kontisuyo:      05: 00 horas

DocumentalChinchaysuyo:  06 :00 horas

Documental Antisuyo:         07: 00 horas

Documental Collasuyo:       09: 00 horas

Documental Kontisuyo:      10: 00 horas

DocumentalChinchaysuyo:  11 :00 horas

Documental Antisuyo:         12: 00 horas

KAUSACHUM TAWAINTISUYO

el chaski

http://tuhistory.com//programas/exploracion-inca.html

QHAPAQ ÑAN KONTISUYO PEREGRINACIÓN PUERTO INCA A CUSCO Agosto-Septiembre 2011

Camino inca del Kontisuyo (Chala - Arequipa).
Archivo: Club Expediciones Perú

 El diseño del Qhapaq Ñan permitió la articulación de un gran territorio el Tawaintisuyo, con caminos trasversales y longitudinales por donde se trasladaban productos de la costa a la sierra y a la selva y viceversa, generando una dinámica de intercambio de insumos alimenticios, cultivos, y materias primas con la complementariedad de los cientos de pisos ecológicos o enclaves productivos, alcanzando un armonioso desarrollo alimenticio y seguridad alimentaria. Base del desarrollo del estado inca, así como el intercambio de conocimientos y modos de vida.

Los primeros cronistas resaltan y se sorprenden al conocer que el Inca comía pescado fresco traído desde el mar al Cusco con aprox 400 Km. de distancia. Hoy este Qhapaq Ñan del Kontisuyo Cusco- Chala Puerto Inca está vigente y continúa cumpliendo su función de integrar y comunicar a pueblos, muchos de estos aún sin carreteras y sin alcanzar el desarrollo pero manteniendo costumbres y tradiciones propias. Por lo que se vienen ultimando detalles para la Peregrinación - Caminata  QHAPAQ ÑAN KONTISUYO desde Puerto Inca en la costa  de Arequipa hasta la capital del Tawaintisuyo Cusco. Conocida como la "Ruta del pescado". 

La caminata se iniciará en el mar (mamacocha) de Arequipa, cruzando las lomas de Atiquipa, pasando por la mítica laguna de Parinacochas y el Apu Sara Sara en la región Ayacucho para luego continuar por el centro agrícola de Antabamba y sus impresionantes andenerias en la región Apurímac, hasta  cruzar el  río Apurimac  y  seguir por Ccapi en Paruro para  llegar al ombligo del Mundo Andino, el Cusco.

Se recorrerá aproximadamente 420 kms. a través de diferentes tipos de terrenos: desierto, arena, lomas costera, cascajo y ceniza volcánica, pampa alto andina, pajonal, valles interandino. 

Entre los objetivos del proyecto se busca:

-Informar y sensibilizar a las autoridades locales comunales, municipales y poblaciones del entorno del Qhapaq Ñan Kontisuyo de las regiones Arequipa - Ayacucho -Apurímac- Cusco.

-Revalorizar como vías de comunicación pedestre (uso social) y su conservación como patrimonio cultural integrador. Patrimonio colectivo de los pueblos del Tawaintisuyo.

-Reactualizar la información existente sobre la situación actual de esta vía pedestre ancestral.

Este evento cultural es organizado por Rutas de Chaski con participación de instituciones públicas y privadas cusqueñas que se vienen sumando con gran entusiasmo.También se viene coordinando con  autoridades locales de las cuatro regiones para su participación activa en los encuentros culturales e informativos con comunidades, instituciones educativas, organizaciones de base y gobiernos municipales durante este histórico evento.

Posterior al evento se organizarán conferencias, conversatorios así como exposiciones  fotográficas itinerantes en las regiones involucradas. En breve, se convocará a una conferencia de prensa en la ciudad del Cusco dando los por menores del evento. 

Vestigios incas de la Quebrada de la Waca.
Archivo: Rolly Valdivia Chávez

Recintos arqueológicos.
Archivo: Rolly Valdivia Chávez

el chaski

Contacto:rutasdechaski@hotmail.com

NOTA.- Hiram Birgham recorrió la zona de Incahuasi Parinacochas, Chumpi y   Coracora -Ayacucho de aquí se dirigió a Choquequirao justo los días previos a conocer Machupicchu.

www.youtube.com/watch?v=GG8X_SHvFig

  

DIVERSAS MANERAS Y FORMAS DE CONOCER EL PERÚ: LA VESTIMENTA

Hace un año con motivo de sustentar la tesis de licenciatura en antropología, manifesté que existen diversas formas de acercarnos a conocer la cultura de un país, muchas de ellas a veces pasan desapercibidos por el hombre, que sin embargo dicen mucho de la historia y cultura de un pueblo. A mi parecer, vi en el traje o vestido un elemento para acercarnos a comprender la cultura y su diversidad. “La cultura de un pueblo visto desde el vestido”. La historia del vestido en el Perú, es la afirmación de la identidad, luego de un proceso de adaptación y sustitución de trajes sobrepuestos a las piezas o trajes originarios. 

Y cómo no jactarnos de esta diversidad, tan compleja y única a la vez en un país con una geografía, paisaje, clima,  biodiversidad y cientos de poblados y etnias tan grandiosos y exuberantes. En ese mundo tan diverso, internamente existe una gran diversidad donde lo nacional, lo regional, lo local tienen sus particularidades como si se tratara de lenguajes simbólicos locales … y esto se aprecia generalmente en las ciudades y pueblos andinos y selváticos. Muy aparte del idioma y los dialectos, el traje es también un elemento de identidad, tan igual como la cosmetología corporal y los accesorios decorativos los cuales expresan un lenguaje y código para el lugareño. ¿Quién no se ha preguntado si entre los puneños se identifican quién o tal persona es de tal zona del lago Titicaca o de tal pueblo?, o entre los ancashinos, los de Huamachuco, y sin ir más lejos en la sierra de Lima, un poblador tanteño identifica a los visitantes de localidades vecinas a través de la ropa donde los colores, diseños y modo de empleo de ciertas indumentarias, son una forma de lenguaje y de identidad. En el que el significado de los colores y corte de la prenda por ejemplo, distan de la visión occidental. Así el color negro es para algunos poblados aymaras expresión de alegría, define status social y jerarquía. El rojo, solemnidad, el blanco soltería como los trajes tradicionales de los jóvenes de Challhuahuacho (Apurímac) acompañados de flores y cintas de colores en el sombrero, etc. Por el escote de la blusa, se identifica muchas veces si la mujer es soltera o casada, la joven por lo general llevará un escote cerrado y la casada con hijos con un corte en uno de los lados del escote a fin de amamantar al bebé.

Una muestra de esta diversidad cultural vista desde el traje, se aprecia en la exposición de “Muñecas Peruanas” en homenaje a Maximiliana Palomino de Sierra quien junto a su esposo recorrieron muchos lugares del país plasmando en sus muñecas documentadas,  cual herramienta etnográfica, la diversidad. La exposición es hasta este mes, en el Museo de Artes y Tradiciones Populares, del Instituto Riva Agüero. Jr. Camaná 459, Lima.  

Antrop. Paola Borja Ch.

CHIQUIAN - CAJATAMBO - OYÓN UNIDOS POR EL QHAPAQ ÑAN regiones Ancash y Lima. Auspiciado por Looch Cultura & Contracultura

Lic. Turismo David García y Arql. Daniel Cáceda representantes
Gobierno Regional -Dirección de Turismo Lima.

Este segmento del Qhapaq Ñan longitudinal entre las regiones de  Lima y Ancash aún sigue vigente.

Aunque fue uno de los primeros caminos conocidos y  recorridos por los españoles inmediatamente después de la captura de  Atahualpa, en su ruta hacia los  tesoros de Pachacamac. Y posteriormente muy transitada durante la colonia, pues tenían en Cajatambo la reducción indígena principal de la zona, y donde al igual que Huarochirí se dieron la mayor cantidad de casos de extirpaciones de idolatrías. 

Hasta hace unos 20 años atrás estas  rutas eran sólo conocidas  por locales y comerciantes; aunque en  esta parte del Perú los caminos pedestres siguen funcionando e integrando a pueblos. 

En la actualidad es uno de los tramos del Qhapaq Ñan menos conocido y divulgados. 

Últimas noticias Chaski dice: la comunidad de Copa este jueves inició con trabajo mayoritario de la comunidad la reconstrucción de el  puente de maderos y palos artesanal, que se llevó el río en esta última temporada de lluvias así como la reconstrucción de muros de contención  del camino QÑ Copa -Cajatambo. Pronto mas información de la ruta recorrida por 5 días de camino  a pie por las alturas de  las regiones Lima y Ancash .......gracias a los auspicios de Dirección de Turismo Gobierno Regional de Lima y LOOCH cultura y contracultura......

Arql. Daniel Cáceda y el investigador Felipe Varela.